尊师孝亲演讲稿15篇
演讲稿是在一定的场合，面对一定的听众，演讲人围绕着主题讲话的文稿。在不断进步的社会中，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，大家知道演讲稿的格式吗？以下是小编收集整理的尊师孝亲演讲稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
尊师孝亲演讲稿1尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!我是五(2)班的蒋铭烨，今天我国旗下演讲的主题是《孝亲尊师 善待他人》。
一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师和父母在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，常怀感恩。尊师爱校是我们中华民族的优良传统。煌煌史书，有许多关于尊师重教的记载，列列青卷，更有数不清的尊师的传说。《吕氏春秋.劝学》中，有这样一句话：“疾学在于尊师”，老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，他们默默地把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。
感恩父母是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母、亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。不知你是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰 他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩父母需要我们用心去体会，用心去报答。尽管我们年龄还小，不能承担起家庭的重任，但我们可以从身边的小事做起，主动承担力所能及的家务劳动，父母生病的时候，守候在他们身边嘘寒问暖，端汤送药，让父母从心中感受到我们对他们的关爱，对他们的感恩。
除此之外，学会与人相处，善待他人，养成宽容的美德，也是我们的一门必修课。法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。”人际交往，待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。当别人冒犯你时，当别人践踏你的尊严时，我们应在坚守原则的基础上，努力化干戈为玉帛。那种“以牙还牙”、“针尖对麦芒”的处事方式实不可取!那样只会使自己走入“死胡同”，进亦难，退亦难，何不握手言和，退一步海阔天空呢 能善待他人的心灵是广阔的，我们要以真诚宽厚博大的心灵对待他人。
孝亲尊师，善待他人似乎听上去很博大，但我们却可以从微小处做起，从生活中的小细节做起。只要我们有一颗真挚的心，一双善于发现的眼，一双体贴而坚定的手，就可以在平凡的生活中开出不一样的花，在其中感悟到为人处世之道。孝亲尊师，善待他人不仅可以让我们与老师、家长、同学相处得更为愉快，理解、尊重、宽容更是为我们照亮人生之路的明灯!
尊师孝亲演讲稿2细微见真情，孝亲尊师人生之道
不知道度过了多少寒暑，当我们翻开昨日的画卷，会看到那昔日同窗的笑脸，曾经童年的快乐。而在那背后，老师与父母的恩情，我们又记录了多少，体味到了多少？
站在这里，我的思绪又回到了六七年前，那是一段我这一生都必将难忘的时光。所谓：“经师易遇，人师难求。”我有幸遇到了这样的一位人师，从他身上，我体味到了真情，明白了为人之道，感悟了师生之情的真谛。
他是我们的班主任，脸上似乎永远都挂着和蔼的微笑。在私下里，他极少叫我们的名字，总是将我们亲切地呼作“胖儿子”“臭儿子”之类的，因为这样的称呼，我们似乎很小就有了“一日为师，终生为父” 的感悟。有一件可能很微小的事情，却深深影响着我直至今日。 那是六年级期末家长会之前，我由于平时上课时太过积极活跃，经常违反课堂纪律，便很担心母亲会在家长会后对自己大发雷霆。因此，我怀着忐忑不安的心情走向班主任的办公室，鼓足勇气低声对他说道：“老师，请给我一次机会。从今以后，我会学会约束自己，请您答应我，无论我家长问什么，都不要回答。”他看着我的眼睛，拍了拍我的肩膀，点了点头。
家长会后，母亲气势汹汹地冲到我面前，问我究竟对老师说了什么，老师竟然没有将我的分毫情况反馈给她，并且还对我母亲说：“请你不要再问了，这是师生间的约定。”
那一刻，我终生铭记。我犹记得在那一瞬间，突然明白了很多。承诺，责任，尊重还有信任。这一切词汇，是如此生动地展现在我面前，我感觉到了老师的良苦用心。我开始觉悟，我发誓绝不能辜负老师对我的信任；我学会了理解，开始学着站在老师的立场上思考问题；我明白了做人之道，要承担责任，要用尊重和信赖博得他人的肯定。在这样的细微中，我体味着师生间的真情，从那以后，老师不仅是严厉的长辈，更是值得尊敬值得信赖的朋友。
转身回望，我们在来到这世间的一刹那，就注定与那两位虽然满身疲惫但仍然欢欣雀跃的人血脉相连。他们，是我们人生的第一位老师，是我们的至亲。
“孝悌也者，其为仁之本与。”对于父母，我们又何止是亏欠？我们忽略了太多细节，往往给他们带去伤害也浑然不觉，直至追悔莫及。 有一幕，曾深深触动了我，甚至是刺痛。那是我的朋友，大家在一起吃饭，一片欢声笑语。突然，他的电话响了，他的脸便也在顷刻间变了颜色。通话态度之恶劣，语气之强硬，我，前所未见。在他不耐烦地将电话挂断后，一个声音响起，在座的另一位朋友说道：“他一定是在和他的母亲打电话。”
忽然之间，我陷入了沉思，我被那句话所触动，开始反省自我，是否也是如此？将笑脸迎向他人，用恶言直指父母。很羞愧，答案是肯定的。但为什么我在平时竟没有丝毫察觉？
仔细想来，我们很多人，不也往往将自己的笑脸和友善奉献给朋友，同学，甚至是陌生人吗？而对于父母，却更多的是那愤怒的面庞，暴躁的行为，乃至粗俗的语言。
对于这些，我们真的应该仔细思考，认真反省了。。。。。。
中国自古就有“孝亲尊师”的传统，“程门立雪”的坚韧，“二十四孝”之事的感动，还有那李密写《陈情表》是所留下的泪水，会同张良在月下的身影。这一切，已经深深植根于中华传统之中。任时光流逝，世事变迁，一代又一代的中国人仍坚定地将“孝亲尊师”的传统传承，我们的老师，我们的父母，便在其列。
而今天，我们究竟又能从传统中继承多少？“孝亲尊师”的血液还在我们的内心流淌吗？我坚信，文化的血脉永不会断绝；经典的光辉亦不会泯灭。就如同我，我所经历的事是那样微小，那样平凡。但我仍然可以从中学习到很多，领悟到很多。“孝亲尊师”，从我做起，从细微处做起。
只要我们有一颗虔诚而真诚的心，一双善意而善于观察的眼，一双体贴而坚定的手。对于老师，对于父母，我们都可以做的更好。我们的一个眼神，一声问好，一次微笑，都会令他们感到欣慰。而我们自己也将从“孝亲尊师”的具体行动中，感悟那人生之道。善意，理解，尊重，宽容，这一切，都将为我们的人生指明道路。
有人说，我们90后是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也将承担国家的重任；一时的迷茫，绝不代表一世的沉沦；一两个人的失败，更不可能代表一代人的堕落。让我们从细微处 ……此处隐藏16206个字……提法太空洞了。为什么要孝敬父母、尊敬老人？很少有人能够讲出点道理来。因为没有依据。孝敬父母的依据是什么？这在儒家、佛家思想里面有着极其丰富的内涵。天很少有人提到儒、佛了，以为这些是落后的、过时的。其实大错了。我们中国传统文化中有着非常宝贵的东西，这些在近几年已经开始逐渐为西方学者所认识、研究，并以它们来指导生活和工作。今天我们中国人反而抛弃了祖先给我们留下的宝贵财富，这是没有道理的。孝亲，古人云，“百善，孝为先。”说明孝亲敬老是人类发展过程中形成的一种最美好的道德。古人还说：“夫孝，德之本也。”就是说孝亲敬老是各种道德的基础。中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，是个礼仪之邦，孝亲敬老文化源远流长，自古就把子女、晚辈对父母、长辈感恩赡养、尊敬扶助，不仅作为责任和义务，而且积淀为中华民族的心理，成为人类美德和亲情的需要。孝亲敬长就是要关心体贴和照顾父母长辈。许多老一辈无产阶级革命家，在这方面为我们树立了光辉的榜样。毛泽东主席在革命胜利后，返回故里，特意在父母的坟前献上一束松枝，轻声道：“前人辛苦，后人幸福!”陈毅元帅亲自为瘫痪在床的母亲清洗尿裤……。革命领导人在为祖国的前途、人类的命运操劳时，也没有忘记父母、长辈的养育之恩.更何况是我们呢 孝敬父母，首先要关爱父母，帮父母做点家务事。平时，妈妈买菜回来，自己主动去接一接，让妈妈歇一歇;有空时，自己要动手洗衣服或者拖地板;长辈来了，要给长辈送上一杯水，拉拉家常，报报成绩，让长辈高兴，给长辈捶捶背，搓搓腰，聊聊天。父母身体不舒服时，我们更要分担一些家务事，守候在他们身边，送汤送水，让他们心中感受到你对他们的爱。孝心就体现在着点点滴滴的平凡中。
再说尊敬师长师道尊严的本意是讲，为师（从教）之道是很尊严的，所谓“只闻来学，未闻往教”，也就是说，过去只有主动求学的，没有么要这样？因为只有主动求学才会认真去学习，才能够体现出对知识的尊重。过去讲“一分恭敬一分收获”。所以必须尊师才能重道，这个道是学问之道。主动教学的。为什么要这样？因为只有主动求学才会认真去学习，才能够体现出对知识的尊重。过去讲“一分恭敬一分收获”。所以必须尊师才能重道，这个道是学问之道。尊师重道是中华民族传统美德，古往今来，代代相传。它从另一个侧面体现了中华民族的聪明智慧。尊师重道是指尊敬师长，重视老师的教导。这个成语最早出现在《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师贵道。” 古语有云：“国将兴，必贵师而重傅”，“师者，人之模范也”，“一日为师，终身为父”,“人有三尊，君父师是也” 等等。这充分体现了中华民族“尊师”的道德观念。古代流传下来许许多多这方面的故事。如，《子贡尊师》、《魏照尊师》、《李世民教子尊师》、《张良拜师》、《陆佃千里求师》、《程门立雪》等等。
《礼记 学记》中指出：“师严然后道尊，道尊然后民之敬学。”意为：教师受到社会普遍尊敬之后，教育才能得到重视，教育得到重视后人们才懂得努力学习。三者的关系互为前提。教师受到尊重意味着人们重视教育，人们接受教育就会认识到学习的重要性，为懂得更多的道理就会重视学习，尊敬老师。如此良性循环，古人对其认识是相当深刻的。
《吕氏春秋 劝学》中讲道：“疾学在于尊师。”戊戌四君子谭嗣同在《浏阳算学馆增订章程》中也曾告诫世人：“为学莫贵于尊师。”《荀子 大略》中说：“国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。”深刻地阐明了国家兴衰与重视知识、尊敬教师的关系。
历史的经验告诉我们：凡是精忠报国、事业有成的人，都和听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩是分不开的。
凡是不敬师长、不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽天理不容危害社会危害人民利益的人，都是败家子、逆子；尤其是对父母忘恩负义的人更是不孝之子。
在古代，帝王选用良才时，首先就看你是不是孝子。他们认为：连生养自己的父母都不孝，怎么会对我君王尽忠呢？此说十分有理。 可见，孝敬父母是一切良好品德形成的基础。所以，中国古代是以孝道作为思想教育的中心，有德之君以孝治天下，其本人也是百姓行孝、尽孝的好榜样。
师道延伸孝道
孝顺父母为孝道，尊敬老师为师道，师道是以孝道为基础的，没有孝道就谈不上师道了。
反之，尊师也是孝道的延伸。假若有人不尊敬教师，不听老师的话、不好好地学习，他就是不孝父母，因为父母总是希望子女听老师的话，依照老师的教导去做。因而，“孝亲尊师”是做人根本中的根本，人们常把老师比作父母，正所谓“一日为师，终身为父”，就是因为老师关心、爱护、教育学生的慈善之心同父母对待子女的慈善之心是一致的，老师在教书育人的过程中，为学生付出的心血和代价是无法估量的。
中国当代著名教育家魏书生说得好：“世界上最希望一个人有作为的，最真心愿让一人超过自己的，除了他的亲生父母之外，就是他的老师了。”又说：“当老师的，即使是水平不高的老师，也都真心诚意地盼望自己的学生能德智体全面发展，做梦都想着自己的学生们进步了，成绩提高任何一位学生，只有真正做到尊师敬师，才有可能很好地接受教育，才有可能充分开发自己的学习潜能，才能学有所得，学有所成。反之，一个学生，不尊敬老师，不肯听老师的话，老师再有学问，再有能力，也没有办法传授给他，就好比一个空瓶子，没有把盖子打开，就无法往瓶子里面装入任何物质一样。
一个人如果不尊师、不学习，虽然有点小聪明，但大是大非是分不清的，因而也是难得大智慧、难有成就的。此外，一个对老师非常尊敬的人，必定能够很好地尊重他人，关心他人，所以，尊师无疑是做人的基础。
孝亲：是做人的品质。人人都是父母所生，父母所养。孝敬父母长辈，是儿女下辈应尽的义务。人类从母系社会起，就生活在亲情的拥抱之中。几千年来，血缘亲情是永远割舍不掉的。孝亲是孔孟思想一贯提倡的精华。试想，一个没有亲情的人，怎么能做到家庭和睦，更谈不上社会和谐；又如何能对民族尽责，对国家尽忠。因此，孝亲是做人最基本的品质。
尊师：是做人的道德。古人云：一日为师，终身为父。老师是启蒙心灵，教授学业，培育才干的人。一个人来到世上，能否成为有用之才，老师是起决定性作用的。每一个人，都不能忘记当你步入人生，将你培育成才领上光明大道的人。尊重老师，是做人起码的道德。
尊师和孝亲是相互补充的。首先要孝亲。这样父母教育子女应该尊重老师，子女才会听。因为老师不可能自己说你们应该尊重我。尊重老师的学生，老师又教应该孝敬父母，为什么要孝敬父母的道理。在这个基础上，进一步推广至尊敬社会大众。这样的心态，才是一个合格的学子之心。我们想想看，今天的学生与这种心态的差距有多大，就很清楚德育教育的根本目标应该是什么了。在社会上不懂得尊重别人，在家庭里不知道孝顺父母，是今天年轻人常犯的毛病。父母没教
子女应该尊敬老师，老师如果再不教育学生应该孝顺父母，这个良性循环就永远也接不上了。学生是社会的未来和希望。改变社会不良风气，让所学知识建立在一个扎实的基础之上，这是非常现实而又迫切的问题。孝亲尊师才能修德，人若无德如何立足于世。作为新时期的教育也必须先育德而后育才。
